Venise

Nous vous proposons ici la lecture de ces mosaïques. Mais sachez qu’à tout moment, vous pouvez décider de passer au chapitre suivant intitulé « Noé ». Et maintenant, commençons par le cercle intérieur. Regardons bien. Il figure les trois premiers jours de la création. Voyons plus spécifiquement la première scène : celle de la création du jour et de la nuit. Vous la reconnaîtrez par les deux sphères placées côte à côte : l’une rouge symbolisant le jour et l’autre bleu foncé représentant la nuit. Et à gauche de ces sphères, nous voyons Dieu qui est ici représenté comme le Christ des premiers temps : un jeune homme vêtu de blanc et d’or, et coiffé d’une auréole ornée d’une croix,[…]

Mais regardons maintenant tout autour de nous. Que de mosaïques ! Murs et voûtes en sont recouverts. Toutes dorées et multicolores… Ces mosaïques datent du 13ème siècle, et racontent des épisodes de la Genèse et de l’Exode de l’Ancien Testament. On peut identifier la Création du Monde, le Déluge et l’histoire de Noé, puis les histoires d’Abraham et de Moïse. Elles ont pour but d’orienter le fidèle vers le Salut. La coupole que nous observons présente l’un des cycles les plus développés, celui de la Création du Monde. Une mosaïque exceptionnelle qui suit pas à pas ou ligne à ligne, pourrait on dire, le texte biblique. Alors levons les yeux et observons cette fameuse mosaïque. Que voyons-nous ? Une multitude

Entrons maintenant dans la basilique par son unique accès : le grand portail de la façade principale. Attention toutefois, les sacs ne sont pas autorisés dans la Basilique. Une fois à l’intérieur, arrêtons-nous dans le narthex, qui est le vestibule situé juste après la porte d’entrée. Mettons-nous un peu à l’écart de la foule en essayant de nous placer le plus près possible de la coupole qui se situe à droite en entrant. Elle est ornée d’une mosaïque représentant la Création du Monde, c’est l’une des mosaïques les plus célèbres de la basilique. Allons-y. APPUYEZ SUR PAUSE Nous sommes maintenant sous la Coupole de la création du monde. Mais avant de l’observer, nous remarquerons que tout en étant entré dans

Notre découverte de la basilique ne porte que sur les œuvres principales, qui sont déjà nombreuses, car la basilique est littéralement recouverte, du sol aux voûtes, d’œuvres d’art et d’objets précieux. Par ailleurs, la promenade n’est pas libre dans l’église ; la visite autorisée est délimitée par des cordes. Toutefois, soyons rassurés : le parcours obligé ainsi effectué nous permettra de voir l’essentiel. Nous ferons en fait le tour de l’église dans le sens contraire des aiguilles d’une montre, de la droite vers la gauche, en passant par le chœur. La fin de la visite nous fait retourner dans le vestibule d’entrée, où se trouve la boutique de la basilique et la sortie. Si une description d’un lieu ou d’un

La basilique est ouverte tous les jours. Le dimanche de 13h à 16h. Et, en semaine, de 10h à 16h entre octobre et mars et de 9h30 à 17h entre avril et septembre. Notre promenade vous propose la découverte de l’intérieur de la Basilique Saint Marc ; elle est la poursuite logique de sa découverte extérieure, objet d’une autre visite. Nous vous proposons une introduction commune avec celle de la visite extérieure. Si vous l’avez déjà écoutée, vous pouvez directement vous rendre devant le portail principal et passer au chapitre suivant intitulé « Entrée » Sinon, voici l’introduction : La Basilique Saint Marc est l’une des églises les plus illustres du monde. Et cela pour de multiples raisons, tant religieuses,

Maintenant, regardons l’angle situé à droite, contigu avec le Palais des Doges. Voyez-vous un groupe de quatre statues en porphyre rouge ? C’est un chef-d’œuvre de l’Antiquité. Alors, rapprochons-nous. Admirons ce groupe de statues. Ce sera notre dernier commentaire avant de nous quitter. Alors regardons les traits des visages de ces hommes : les rides de leur front, leurs sourcils froncés, leur regard autoritaire. Leur présence est incontestable. Regardons aussi leur costume : ces hommes portent la toge au-dessus d’une armure. Ce sont des militaires romains. Mais pas de simples militaires. Des généraux, et même des empereurs. La preuve ? L’aigle impérial à la poignée de leurs épées et les couronnes sur leur tête. Couronnes de pierre dure perforées car

Dirigeons-nous maintenant vers la façade droite de la basilique Saint Marc. Pour ce faire, déplaçons-nous vers la droite, vers la mer, et positionnons-nous au centre de ce côté de l’édifice. Nous sommes bien au centre de la façade latérale droite de la basilique qui donne sur la Piazzetta. C’est une sorte d’exposition de trophées de guerre qui nous vient tout droit de l’Empire byzantin. Regardez, complètement à gauche. Voyez-vous le petit porche à colonnes ? Il abrite la Porte de la Mer, autrefois utilisée pour pénétrer dans l’église lors des grandes cérémonies. Maintenant, regardons la colonne tronquée en porphyre, pierre dure de couleur rouge qui se trouve juste devant ce porche, pratiquement collé à la colonne de gauche. Ce fût

Revenons maintenant devant le portail central de la façade principale. Maintenant que nous sommes devant le portail central, observons, dans un premier temps, la mosaïque. Elle représente le Christ en majesté et le Jugement dernier. D’une qualité très picturale, cette œuvre est complètement en harmonie avec le reste du portail. Non pas par sa date de réalisation, car elle est du 19ème siècle alors que les sculptures du portail sont du 13ème. Mais par le respect de la pensée médiévale car ce qui y figure est typique des portails romans. Un seul objectif : inspirer respect et crainte de Dieu. La crainte étant suggérée par le Jugement dernier. Dans un deuxième temps, regardez les trois arcs sculptés. Ce sont de

Regardons maintenant le couronnement de l’ensemble de ces arcs. Est-ce que vous le reconnaissez ? Il est la continuité de celui de la façade principale réalisée par Niccolo Lamberti. L’on retrouve ainsi l’alternance de statues surmontant les arcs gothiques, et, de statues dans les logettes. Les premières représentent quatre Vertus, à savoir la Charité, la Foi, la Tempérance et la Prudence, qu’on retrouve sur la Porta della Carta du Palais des Doges, à l’exception toutefois de la Foi. Et les statues des logettes sont de grands théologiens, les quatre premiers docteurs de l’Eglise occidentale : les saints Grégoire, Ambroise, Augustin et Jérôme. Toute une apologie de la foi chrétienne ! Revenons maintenant sur nos pas jusqu’à la troisième arcade située

Allons à présent admirer la façade latérale de la basilique qui se trouve à notre gauche lorsque nous sommes face au portail Saint Alipio que nous venons de voir. Nous nous placerons en son centre devant la Porte des Fleurs. Elle est inscrite dans la quatrième arcade en partant de la droite. C’est la seule et unique porte sur ce côté ; elle n’est désormais plus jamais ouverte. Ici, nous sommes sur la Place des Lions. Pourquoi ce nom ? Tout simplement à cause des deux magnifiques lions qui ouvrent l’accès à la place, de part et d’autre des quelques marches qui en marquent l’entrée. Cette façade latérale gauche est probablement la plus ancienne façade de la basilique actuelle, et