Dubrovnik

Histoire des jésuites

Les Jésuites constituent un mouvement dont le fondateur est Ignace de Loyola. Il est né en 1491 dans une famille de la petite noblesse du Pays Basque en Espagne. Une blessure contractée durant le siège de Pampelune en 1521 arrête sa carrière militaire et surtout sa vision du monde. A partir de ce moment, touché par la spiritualité, il vit en ermite, s’impose des mortifications très dures. Il voyage dans le monde de Jérusalem jusqu’à Paris où il étudie la théologie. Il réunit près de lui nombre d’étudiants et peu à peu se forme un mouvement qui en 1534 prend une forme officielle. Il a donc alors 43 ans. Ignace sera ordonné prêtre en 1537 et rédige peu après les[…]

L’église Saint-Ignace

Continuons notre promenade : lorsque nous sommes face à la statue de Gundulic, allez tout droit vers le fond de la place et un peu sur votre droite : là, vous verrez commencer une rue qui mène à de grands escaliers qui mènent à l’église Saint-Ignace. Prenez cette rue puis montons donc cet escalier et retrouvons-nous en haut des marches. Arrivés en haut des marches se trouve devant vous un grand bâtiment massif, c’est le collège jésuite. L’église -elle- se trouve sur votre droite. C’est la plus grande église de Dubrovnik : elle a été achevée en 1725 par l’architecte romain Andréa Pozzo qui a ici copié le plan de l’église saint Ignace de Rome. Encore une fois, tout ceci

La Place du marché : Gundulic

Nous sommes maintenant dos à la porte d’accès latérale de l’église. Et devant nous, nous avons la rue de la cathédrale qui rejoint la Grand-placee Place. Prenons cette artère et, face au palais du Recteur, tournons à gauche pour arriver sur la place Gundulic, la place du marché. Nous sommes maintenant sur la place Gundulic. Ce nom est celui de l’écrivain de Raguse qui vécu au 16/17ème siècles et dont la statue se trouve au centre de la place. Elle date de 1892 et a été réalisée par un sculpteur local, Rendic. Vous remarquerez que la base de la statue est entourée par des bas-reliefs. Ceux-ci sont inspirés du grand poème épique de l’écrivain, “Osman”. Il chante la victoire des

L’ancien port au pied du fort Saint-Jean

Nous sortirons de l’église. Nous voici dehors. Et maintenant, nous allons jeter un coup d’œil sur l’ancien port au pied du fort saint jean. Pour cela, allons vers la droite et prenons le petit passage qui s’ouvre devant nous dans le rempart. Regardez sur votre droite : là se trouve le fort saint Jean, cette énorme structure complétant l’appareil défensif de la cité. Le fort saint jean est une grande forteresse baroque, mais datant à l’origine du 14e siècle. A l’heure actuelle, elle abrite le musée de la marine et un institut de biologie ainsi qu’un grand aquarium. Nous pouvons d’ici contourner le fort et continuer jusqu’au bout de la jetée : de là nous aurons une vue imprenable sur

La pièce du trésor de la cathédrale

Entrons dans la pièce du Trésor : on y verra 2 pièces majeures. Et lorsque vous êtes devant cette paroi de verre, levez les yeux : vous voyez tout d’abord une grande quantité d’encensoirs en argent et or pendus au plafond. Et devant vous, au centre, se trouvent les reliquaires en argent contenant les restes de saint Blaise. Remarquez surtout, au centre, en forme de mitre, le reliquaire de la tête de saint Blaise. Il est en argent et or et date du 17e siècle. Les orfèvres ont par ailleurs réutilisé des émaux byzantins du 12e siècle qu’ils ont intégrés dans le reliquaire. Mais l’essentiel est ailleurs : regardez sur la droite : posé par terre le plus souvent, on

Toile Titien

Et maintenant, regardons d’un peu plus près cette œuvre du Titien. Celle-ci appartient à la troisième période de l’œuvre du peintre, c’est-à-dire à sa période «maniériste». En effet, que remarquons-nous? Deux éléments sont tout de suite frappants. Regardez les couleurs : à l’évidence, elles sont vives. Êtes-vous d’accord ? Bien. Alors, voyez si elles sont franchement séparées les unes des autres par un trait entre 2 formes de 2 couleurs différentes ? Regardez bien la transition entre 2 couleurs. Elles se mêlent adroitement par petites touches. On voit là que le peintre est déjà dans sa période de maturité. Ensuite, considérez le mouvement d’ensemble du tableau qui est tout aussi frappant : on a l’impression d’une véritable envolée du personnage

La Vie de Titien et son œuvre

Mais nous trouvons tout de même un élément purement baroque en regardant sur notre droite à côté de l’entrée : c’est l’immense retable en pierre et marbre. Mais la pièce maitresse de cet endroit est sans conteste le polyptyque du chœur, dont le thème est l’assomption de la Vierge et qui est attribué à Titien. Eh oui, la peinture ainsi accrochée est un Titien. On peut être choqué ou surpris par la présentation qui en est faite : on a en effet plutôt l’habitude de voir ce type de peinture mise en valeur par un encadrement chargé. Or ici, on a décidé, lors de la restauration, de présenter l’œuvre nue directement accrochée sur le mur sans fioriture. Mais revenons au

L’intérieur de la Cathédrale Assomption

Nous allons maintenant pouvoir retourner un peu sur nos pas et entrer dans l’église par l’entrée latérale que nous avons aperçue en arrivant. Nous nous trouvons maintenant à l’intérieur de l’église avec le chœur sur notre droite. Comme nous le voyons : c’est une structure classique avec trois nefs : il y a la nef centrale où nous sommes assis et les deux couloirs nefs des cotés. Cette structure classique est celle des basiliques romaines. Dans la Rome païenne de l’Antiquité, une « basilica » n’avait donc rien de chrétien. Il s’agissait d’un grand bâtiment rectangulaire, où se tenaient des marchés en tout genre par mauvais temps. On y rendait aussi la justice. Une des extrémités du bâtiment prenait l’aspect

La Cathédrale Assomption

Nous sommes maintenant au pied de la colonne de Roland De là, nous allons gagner la cathédrale de l’assomption. Lorsque nous regardons la tour de l’horloge, prenons à droite, passons le long du grand café et du palais du recteur et allons jusqu’à la cathédrale que nous voyons au fond. Allons-y. Mais comme vous le voyez, on arrive en fait par le côté de l’église où se trouve l’entrée des touristes. Mais nous vous proposons d’aller d’abord voir la façade principale. Pour cela, vous longerez le bâtiment par la gauche et nous nous retrouvons devant la façade. Tout de suite on remarque que le regard est attiré vers le haut, c’est là une des volontés de l’architecte. En jouant sur

Les sites et ruelles de la vieille ville de Dubrovnik : introduction

Elle nous fera déambuler dans la vieille ville, découvrir les places et placettes qu’elle abrite ainsi que le marché. Mais en même temps, nous découvrirons quelques monuments majeurs de la ville comme la cathédrale, comme l’église jésuite ou encore le monastère dominicain. Cette visite est conseillée le matin, notamment pour le marché aux fruits et aux fleurs qui se tient jusqu’à midi. Pour débuter notre promenade, rendons-nous au pied de la colonne de Roland que nous avons déjà vue lors de notre première visite au centre de la place.

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