Tokyo

Après cette promenade dans les jardins derrière le bâtiment principal, orientez-vous vers l’avant de celui-ci en longeant son pignon. Poursuivez tout droit comme si vous alliez vers l’entrée principale, mais bifurquez à gauche vers le TOYOKAN. Que signifie TOYOKAN ? Il s’agit de la galerie dédiée aux arts et à l’archéologie asiatiques.Elle fut inaugurée en 1968 pour présenter les trésors issus de Chine, de Corée, d’Asie centrale et d’Egypte. Une dizaine de salles se répartissent sur cinq niveaux et la disposition des collections a été très étudiée. Là encore, libre à vous d’y faire un tour avant de poursuivre.

A présent, poursuivez en contournant le hall principal en vue de faire une balade dans le jardin. La promenade s’effectue autour de l’étang. Et au détour de certaines allées, apparaitront les cinq maisons de thé désignées par le terme générique : « CHASHITSU », CHA signifiant Thé et SHITSU, chambre. Elles ne sont pas ouvertes au public, mais peuvent être réservées à la location pour organiser des cérémonies du thé ou des séances de composition de poèmes HAIKU. Ce jardin compte de nombreux cerisiers dont la fleur, SAKURA, symbolise le Japon et aussi des érables dont la feuille, MOMIJI, est elle aussi caractéristique du pays. A tel point d’ailleurs que les petites sucreries appelées HIGASHI, offertes lors de la dégustation

Vous pouvez maintenant aller au sous-sol pour une pause culturelle dans la librairie. Les ouvrages richement illustrés semblent tellement magnifiques qu’il devient difficile de résister. A présent ressortez du bâtiment principal HONKAN. Et une fois en bas des marches, bifurquez à droite pour vous rendre dans le bâtiment HEISEIKAN dédié spécialement à l’archéologie du Japon. Ce hall vous semblera plus moderne : c’est normal, il date de1999. A vous de décider si vous souhaitez visiter ce bâtiment.

Vous parvenez à un passage piéton au bord d’une grande avenue qu’il convient de traverser pour atteindre l’enceinte du Musée National de Tokyo. Pour les expositions permanentes, le billet adulte est affiché à 600 Yen au guichet mais les plus de 70 ans bénéficient de la gratuité d’accès sur présentation d’une pièce d’identité. Le large bâtiment situé derrière le bassin est le HONKAN, dédié à la culture japonaise. Les fabuleuses collections sont présentées depuis la préhistoire jusqu’aux créations artistiques du 19e siècle. Nous vous suggérons de commencer la visite par cette étape, car dans le hall d’entrée, un bureau d’accueil situé sur la gauche vous remettra sur demande une brochure explicative et des plans en français. Vous vous êtes munis

Vous voici parvenus à la gare de UENO qui fut ouverte en 1880. Bien sûr à cette époque elle ressemblait davantage à une baraque de bois couverte par un toit de tuiles. Au cœur de SHITAMACHI, la ville basse, elle était synonyme d’espoir pour les voyageurs arrivant en ville. Cette immense bâtisse date des années 1930 et elle continue de jouer son rôle pour desservir les lignes vers le nord de Tokyo. Son côté populaire reste encore bien présent puisque de multiples vagues de travailleurs sont passées entre ses murs au cours des décennies passées. Pour vous retrouver à l’extérieur, vous devez sortir à l’angle de la station JR UENO en suivant l’indication : « UENO PARK Main Entrance »

Alors, vous vous sentez pleins de sérénité ? Bon, retournons à présent vers la station de métro ASAKOUSA. Pour cela, reprenez la NAKAMISE DORI dans l’autre sens jusqu’à la grande avenue KAMINARIMON DORI. Là, tournez à gauche puis parcourez 150 mètres environ pour reprendre le métro à l’angle du pont AZOUMA. Vous vous situez donc à la station marquée G19 sur la Ginza Line et vous devez atteindre la station UENO indiquée par G16 sur le plan. Pour cela, la rame doit passer les stations TAWARAMACHI puis INARICHO. A titre purement indicatif, il vous serait possible de marcher sur deux kilomètres environ entre ASAKOUSA et UENO en suivant l’avenue ASAKOUSA DORI. Cette grande artère passe au-dessus de la GINZA Line

Dirigez vous ensuite vers les marches du hall principal de SENSO-JI. La foule est permanente, car il attire des visiteurs de tout le Japon. Lorsque vous faites face au bâtiment, regardez son angle droit : une vasque en forme de fleur arbore elle aussi la croix Svastika qui symbolise le Bouddhisme. Juste à côté, vous voyez un autre pilier cylindrique qui supporte une petite toiture sous laquelle sont empilés 6 baquets avec leurs poignées. Ce monument est sensé porter chance aux pêcheurs, certains viennent y attacher des vœux inscrits sur des bandelettes de papier. A présent, montez les escaliers à balustrades rouges, vous devez voir des lanternes métalliques suspendues au-dessus de l’estrade qui conduit à la grande pièce. Vous y

A présent, nous vous prions de faire face au bâtiment principal. Avancez jusqu’à l’encensoir duquel s’échappent des volutes de fumée. Les fidèles s’en imprègnent, car les vapeurs d’encens sont sensées les purifier. Nous vous suggérons d’en respirer un peu au passage. Tiens d’ailleurs, regardez le bord supérieur du pot à encens : vous voyez ? Là encore, il est gravé d’une croix Svastika entourée d’un cercle et de deux dragons. Cette forme de dragons d’eau rappelle APALALA, l’hydre de la légende Bouddhique qui fut convertie par le Bouddha lui-même. Juste à côté de l’encensoir, à droite, se trouve un petit pavillon. Voyez dedans : il y a la fontaine de purification. Avec une louche, vous devez vous asperger les mains

Vous avez passé sous le porche et maintenant regarder à droite, le premier bâtiment abrite le comptoir des MIKOUJI, c’est-à-dire des bandelettes votives. Les fidèles s’y pressent pour acquérir des amulettes. Maintenant, retournez-vous pour observer l’arrière de la grande porte HOZOMON. Et là, que remarquez-vous ? Rien ? Mais si voyons… Et oui, ce sont ces deux énormes sandales en paille de riz tressées qui sont accrochées chacune sur les piliers latéraux de la porte. Et quelle peut-être la signification de ces tongs géantes appelées WARAJI ? Eh bien, tout simplement, ces sandales de paille symbolisent l’errance de Bouddha tout au long de sa vie. Tournez-vous ensuite vers le bâtiment principal appelé HONDO. Puis regardez à gauche : vous découvrez

A présent entrons et passons la lanterne. Au passage, regardez sous la lanterne centrale rouge et regardez le cylindre métallique doré à la base de celle-ci. Vous y voyez une sorte de croix gammée. Cela vous surprendra certainement, mais cela n’a rien à voir avec le Nazisme. Il s’agit d’un Svastika dont le sens indien à l’origine est bénéfique, car elle symbolisait la déesse hindoue KALI. Sa représentation marque un signe de bon augure, de bonne santé, de bonne fortune. On la retrouve dans un idéogramme chinois qui signifie « le cœur de Bouddha ». L’orientation de ses branches indique le mouvement rotatif perpétuel autour d’un point fixe tel l’univers subissant les cycles du temps. Au Japon, cette marque indique