Arezzo

Regardons à présent la scène peinte en dessous. Elle illustre, en 1 seul tableau, 2 épisodes: la reine de Saba adorant le bois de la croix et sa rencontre avec le roi Salomon. Les 2 scènes sont divisées par une colonne du palais royal. La scène de gauche est empruntée à la Légende Dorée, la scène de droite est une invention de Piero. Cette scène de droite est une allusion au souhait d’une union entre les églises d’orient et celles d’Occident suite à la prise de Constantinople en 1453 par les turcs ottomans. Car cet événement fut contemporain au travail dans la chapelle. Mais commençons par regarder la scène de gauche. Il s’agit d’une scène de plein air, en contraste[…]

Entrons maintenant dans la chapelle afin d’y regarder les différents épisodes de cette légende. Nous sommes face à la fenêtre. Regardons la 1ère scène qui se déroule sur le mur de droite. Elle se situe tout en haut, à l’intérieur de cette surface de forme ogivale qu’on appelle une lunette. Pour mieux suivre, placez-vous près du mur qui est en face, c’est-à-dire placez-vous près du mur de gauche quand vous regardez la fenêtre. Vous y êtes ? Vous regardez cette 1ère scène ? Bien ! Décrivons-la : il s’agit de l’histoire des Adamites, c’est-à-dire de la famille d’Adam. 3 phases du récit sont inscrites dans un même paysage. Portez votre regard sur la droite de la composition. Assis sur le

Et maintenant, voici, dans ses grandes lignes, cette histoire de la vraie croix, tel que la raconte Jacques de Voragine. Ce n’est que quand nous serons entrés que nous vous dirons chaque épisode principal dans le détail. Alors voilà : l’histoire raconte comment Adam, sur le point de mourir, envoie son fils Seth auprès de l’archange Gabriel, afin que celui-ci lui remette des graines de l’arbre du péché. Cet arbre qui avait condamné Adam et Eve à être chassé du paradis. Ces graines devront être placées dans la bouche d’Adam au moment de sa mort. L’arbre qui poussera sur sa tombe sera abattu sur ordre du roi Salomon et son bois, impropre à tout usage, jeté entre les 2 rives

Et maintenant, parlons quelques instants de cette légende dont est tirée cette fresque et de son auteur, Jacques de Voragine, afin de mieux nous préparer à sa découverte.Et tout d’abord, il faut préciser que la narration figurative de Piero ne suit pas toujours fidèlement le texte de la Légende ; ainsi, il oublie, amplifie et ajoute, suivant son imagination ou les nécessités picturales, les épisodes de la légende. Son objectif est de faire de l’art, non de construire une œuvre d’édification religieuse. Cette liberté vis-à-vis du sujet lui a permis d’introduire des prophètes et une Annonciation qui n’ont pas de rapport avec l’Histoire de la vraie Croix. 2ème remarque : comme vous le découvrirez, Piero donne à son œuvre un

Et maintenant, dirigez-vous vers le fond de l’église. Chemin faisant, regardez sur le mur droit de la nef. Là, en passant, vous verrez les quelques fresques qui survivent de Spinello aretino et de son école. Puis vous vous rendrez tout au fond devant le grand crucifix qui se trouve dans la chapelle centrale. Cet exceptionnel crucifix a été peint vers 1270 par Cimabue, ce grand maître de l’école toscane. Il est tout à fait représentatif de ces grandes croix peintes que l’on réalisait au 13ème siècle, de par sa taille et sa forme. Portez votre attention sur lui. Voyez le christ tout d’abord. Et voyez comme il semble assoupi. De ses mains et de ses pieds, on voit couler son

Voilà! Vous avez vos billets. Pénétrez à présent dans l’église. Immédiatement en entrant, sur le mur à votre gauche, vous remarquerez des photographies relatives à la restauration des fresques. Elles seront plus intéressantes à regarder après la découverte des fresques, à la fin de la visite d’église. Avancez de quelques pas à l’intérieur de la nef, en laissant le revers de façade dans votre dos. Comme vous le voyez, le plan de cette église des franciscains est très simple : on a une unique nef qui est éclairée de hautes fenêtres sur les parois. Il n’y a pas de transept, qui est ces deux bras qui partent souvent du cœur de l’église. Au début du 20e siècle, elle fut restaurée

Vous vous trouvez sur une petite place. D’un côté, elle est bordée de terrasses de café, de l’autre par un ensemble de marches permettant d’accéder à l’église qui était celle des franciscains. Elle fut construite à cheval sur les 13ème et 14ème siècles. Vous notez que cette façade est en briques rouges. Un matériau humble, en conformité avec l’esprit de pauvreté prêché par les franciscains. Et d’ailleurs, regardez bien la façade, elle n’a pas reçu son parement, c’est-à-dire son revêtement. Elle est donc brute. Ceci n’est pas un exemple isolé. Nombreux sont les édifices religieux en Italie qui, bien des siècles après leur érection, ont reçu leur façade et d’autres, comme celle-ci, qui n’en ont jamais été doté. Pour y

Repartons loin en arrière, au 6ème siècle avant notre ère plus précisément. Cette cité est alors connue sous le nom d’Arretium. Elle fut certainement 1 des 12 villes principales du royaume Etrusque. De cette époque, il subsiste quelques témoignages, tels que des décorations architecturales de terre cuite provenant de temples, une petite partie de ses murailles près du Prato. Le prato est ce parc voisinant le dôme. Mais la plupart des pièces sont au musée archéologique de Florence et toutes témoignent du très haut niveau artistique et technique des étrusques. Avançons de 3 siècle et passons au 3ème siècle avant notre ère : c’est l’apogée de la cité antique : elle est alors au faîte de sa puissance économique et

La basilique est ouverte en général : du lundi au samedi de 9 heures à 18 heures le dimanche et les jours fériés de 13 à 18 heures. elle reste totalement fermée le 13 juin pour la fête de saint Antoine et le 4 octobre pour celle de saint François. Son adresse est la place saint François à AREZZO. La « Légende de la Croix » est l’un des chefs-d’œuvre les plus visités d’Italie. Pour cette raison, la réservation est obligatoire. Nous insistons bien là-dessus : il y a très peu de chances que vous puissiez acheter un billet sur place pour l’heure qui suit. Vous choisirez l’heure de votre réservation. Celle-ci sera précisée sur votre billet. Si vous arrivez

Et maintenant, parlons de cette toile en trompe-l’œil réalisée par le Père Andrea Pozzo en 1703. 2 mots sur lui tout d’abord : Il rédigea en 1693 son « Traité de Perspective », dans lequel il donna toutes les recettes du trompe-l’œil. Il fut envoyé par les jésuites pour peindre des fresques aux 4 coins de l’Europe. A Rome, il laisse des œuvres très importantes dans les églises Saint Ignace de Loyola et du Gésu. Cette dernière est la principale église des Jésuites et servira de modèle aux autres architectes. Elle abrite aussi le chef-d’œuvre d’Andrea Pozzo : la gloire de saint Ignace. Et enfin, ici, levons les yeux vers cette toile. Le baroque veut être tout à la fois